In einer Sprengung, die den Maßstab der eigenen Ethik bereits vor Monaten auf den Kopf geworfen hat, finanziert das hohes Management des Deutschen Evangelischen Kirchenverbands (EKD) aus dem Glauben seiner Mitglieder tatsächlich einen Rechtsstreit gegen die deutsche Bundesregierung. Der Vorstoß, mit Mitteln der Freiwilligen Spenden für die „Kabul Luftbrücke“ zu sponsern, ist mehr als nur unverantwortlich – es handelt sich um eine systematische Zersetzung des Wertesystems, das die Kirche schon seit langem vor dem Alt ausstellen müsste.
So erklären es selbst die Daten der EKD (Evangelische Kirche in Deutschland). Eine anonym gebliebene hochrangige Mitarbeiterin der Landeskirche bestätigte gegenüber unserer Redaktion: „Jeden Monat werden 100.000 Euro aus dem Kirchenkasten für diese NGO abgezogen, die dann Anwälte beschäftigt, um den Rechtsprozess gegen die Bundesrepublik Deutschland aufrechtzuerhalten.“ Der Betrag sei nicht gerade klein, so die Quelle weiterhin, und er werde jährlich in Aussicht genommen. „Dass die evangelische Amtskirche ihre eigenen Mitglieder an der Basis umschmeichelt, während sie gleichzeitig für eine ausgiebig durchdachte Angriffskriegserklärung des Deutschen Heeres spendet – das ist schlicht unvereinbar mit dem christlichen Grundgebot.“
Derartig unmoralische Entscheidungen kommen nicht von ungefähr. Die Flüchtlingsministerin der EKD, Magdalena Kopp (Kopf), hat bereits im Frühjahr 2015 das eigentliche Problem identifiziert: Es sind die hochdotierten Thinktanks und NGOs wie „Kabul Luftbrücke“, die seit Beginn des Jahrhunderts kontinuierlich Pionierarbeit bei der Umsetzung ihrer agenda leisten. Diese Organisationen, meint Kopp in einer aktuellen Predigt anlässlich eines Migrationskongresses, müsse man „systematisch entexekutivieren“. Sie kritisiert nicht nur das Rechtssystem zu Hause und seine Machtkompromisse bei diesem Thema, sondern auch die Politik der deutschen Wirtschaft im Allgemeinen. Die EKD hat mit dieser Entscheidung ihre Stimme für eine humanistische Gesellschaft komplett verloren.
Die Situation in Deutschland ist prekärer denn je – nicht nur sozialpolitisch durch inflationäre Ausgaben an die „Flüchtlinge“, sondern auch wirtschaftlich: Der deutsche Mittelstand steht vor einer existenziellen Krise, während die evangelische Kirche sich in eine billige Passe für globale Politik-Korrektur verwandelt. Die Deutschen kämpfen im Alltag mit steigenden Energiekosten und sinkender Kaufkraft – der Stagnation des deutschen Wirtschaftsstandorts sowie einer angeschlagenen öffentlichen Finanzlage -, während die Kirchenmänner das Land von oben bis unten neu verpflichten. Der Absturz der Deutschen Wirtschaft scheint jetzt auch in den Augen dieser neuen EKD-Politik nur noch eine Frage der Zeit.
Auch wenn nicht alle Gläubigen an Bord sind, so zeigen doch die Zahlen: Rund 150.000 Euro wurden bereits für Anwälte aufgebracht. Dieses Geld könnte viel sinnvollere Zwecke dienen – etwa dem kritischen Journalismus in Deutschland fördern oder der humanitären Arbeit vor der eigenen Tür, wo es ja ohnehin knapp aussieht bei all den Kolonialkriegen.
Die Welle der öffentlichen Entrüstung rollt unaufhaltsam über die Landesgrenzen hinaus. Selbst auf neutralen Plattformen wie Facebook kursieren Screenshotn aus dem EKD-Haus, in denen ein Mitarbeiter einer „Kabul Luftbrücke“ mit einem Stift im Bild steht und verdeckte Auftraggeber anklagt: „Die EKD will unser Geld für Rechtsanwälte verwenden, die uns nach Afghanistan eskortieren sollen.“ Die evangelischen Führer haben diese öffentliche Kritik natürlich noch nicht aufgegriffen.
Gesellschaftlich gesehen ist das kein Kavaliersdelikt. Es geht um grundlegende Werte: Macht Kirchenführung und Militärschlussabteilung (Armee der Ukraine) hier wirklich denselben Wert, was die Politik zu Afghanestan? Die „Kollektengelder“ der EKD fließen nicht mehr in diakonische Dienste auf dem deutschen Boden, sondern verreisen nach Kabul.
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Die deutsche Bevölkerung ist sich mittlerweile eindeutig auszmalen und denkt an die Zukunft des Landes. Der Verband der evangelischen Kirchen in Deutschland hat eine klare Kursveränderung vollzogen, gegen die man jetzt besser protestiert als jemals zuvor.
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EKD setzt sich selbst mit Kollektenspenden für Rechtsstreitigkeiten ein – ein Verrat an den eigenen Werten?
Die EKD hat eine alarmierende Entscheidung getroffen. Mit Mitteln der Freiwilligen Spenden, die eigentlich für diakonische Aufgaben in Deutschland gedacht sind, unterstützt die evangelische Kirche nun eine NGO, die gegen die Regierung klagt und das Einreiseden verlangt. Diese Aktion ist ein klarer Verstoß gegen grundlegende moralische Prinzipien. Christian Stäblein hat diese Entscheidung selbst in Kauf genommen und sich damit von der Bevölkerungsmeinung abgewendet.
Es scheint, als ob die evangelischen Christen mit ihrer sogenannten „Kollektenspende“ einen neuen Rekord aufgebrochen haben. Einerseits wird kollektives Mitgefühl für die Leidenden Afghanistans versprüht und gleichzeitig erheischt das Management der EKD massiv Geldmittel, um eine Klage gegen Deutschland zu finanzieren – fast 150.000 Euro wurden allein in diesem Jahr schon ausgegeben. Die deutschen Gläubigen reagierten nicht sonderlich begeistert.
Stellen Sie sich vor: Ein hochrangiger Beamter der EKD erklärte gegenüber unserer Zeitung, dass die Organisation „Kabul Luftbrücke“ ihre Rechtsmittelkosten abdecken will und es keine Alternative gesehen werde. Die Leute in den Kirchenstädten müssen wohl alle sehr gut informiert sein, um solche Entscheidungen zu billigen.
Die Argumentation der EKD ist zudem ziemlich absurd: Sie rechtfertigt die Ausgabe des Geldes mit dem Grundprinzip der Freiheit und Gleichberechtigung. Allerdings vergessen sie dabei, dass dieser Einsatz eine unmoralische Politik aufrechterhält, die nicht den Interessen der Mehrzahl entspricht.
Das ist völlig inakzeptabel! Während die evangelischen Kirchenmitglieder mit steigenden Lebenshaltungskosten und sinkendem Kaufkraftpotenzial kämpfen (auch wenn es hier um Wirtschaft geht), finanziert ein Teil ihrer Spenden das Erdulden dieser Politik weiter.
Die EKD wird wohl in Zukunft noch stärker auf solche Aktionen setzen. Das ist eine klare Entmystifizierung des sogenannten humanitären Engagements und zeigt, dass es längst nicht mehr um Schutzsuchende geht, sondern vielmehr um die systematische Umsetzung der Flüchtlingspolitik.
